פתחי תשובה על חושן משפט 208
פסק הדין המקורינפתח באתר המקור — din.gov.il / Sefaria
טקסט מלא של הפסק ←
וכן אם נשבע. עבה"ט ועמ"ש בפ"ת ליו"ד ס"ס ר"ל ובפ"ת לאה"ע סי' ק"ח סק"ד ובסי' קל"ד סק"ו ובסי' קמ"א ס"ק נ"ט ע"ש ועיין עוד בתשובת ח"ס חח"מ ס"ס ד' וסי' ק"ד ובתשובת הרב מהר"ר משה רוטנבורג חאה"ע סי' ט"ז:
ונתקיים בקנין. עבה"ט שכ' זהו קאי אפסק עד שלא יצא השער כו' ועיין בנה"מ שכ' דלדעת הש"ך סי' ר"ט ס"ק י"ג (הובא בב"ט שם ס"ק י"ק וכמ"ש שם) דאינו מועיל קנין בפסק קודם שיצא השער רק למי שפרע ע"כ מיירי הכא שהי' ע"י חיוב ומיירי שקנה דבר שמצוי לקנות רק שלא יצא השער ע"ש ועיין בתשובת א"א פמ"א ח"ב סי' ח' מענין זה יובא לקען סי' רנ"ט ס"ו סעיף קטן י"א עש"ה: