ביאור הגר"א חושן משפט 98
פסק הדין המקורינפתח באתר המקור — din.gov.il / Sefaria
טקסט מלא של הפסק ←
ואפי' שמענו. ע"ל סי' רס"ב ס"ה בהג"ה וכמ"ש בפ"י דפסחים כל אשראי כו':
ואפי' אין. כתובות שם ק"ד א':
צריך הדיין. סנה' ל"ב וכנ"ל סי' ס"א ס"ט:
אם נראה. ואם נראה. מדאמרי' קבעו לי זימנא קבעינן ולא אמרו כמה ש"מ שהכל לפי ראות עיניהם:
ומן. ב"מ קי"ח א':
ומתירין לו. מדאמרי' כתבינן כו' תשעין יומין וא"ל דקאי אלא נחתינן כו' דא"כ הל"ל ולא נחתי לנכסיה תשעין יומין כו':
בין על המטלטלין. אע"ג שאמר בס"ז זה שאמרנו כו' שם משום שאומר שיביא ראיה לבטל השטר כמ"ש שם כ"ז שהוא אומר כו' שמא וכמ"ש בגמ' שם משא"כ כאן:
(ליקוט) זה שאמרנו כו'. אבל הרא"ש שם כ' דמש"ש דוקא אמקרקעי הוא אם כותבין לאלתר (ע"כ):
אם לנכסים ב"ח. ר"ל דא"צ לשטר טירפא ושטר שומא כמש"ל:
שמין לו שלשה. כן מ' בפ"ה דע"ז ע"ב א':
ומכריזין עליהם. ב"מ ל"ה ב':
כפי מה. בא לתרץ קו' תוס' בערכין כ"א ב' ד"ה שום: (ליקוט) כפי מה שיראה. וכ"כ בר"ס ק"ג ואין דעת רש"י כן שכ' בב"מ ל"ה ב' בד"ה מכי. ובמס' ערכין כו' ועד כו' (ע"כ):
ומורידין. ב"מ שם:
וכבר קרענו. ה"ה מבנ"ח שקורעין כנ"ל אבל אין כותבין באדרכתא וכן אין קורעין עד לאחר השומא דשם אין כותבין לשומא כלל כמו במשועבדים שכ' לקמן וכותבין הורדה כו' וכן לא כ' שקורעין האדרכתא בבנ"ח לפי שאין שטר אחר אחריה ועדיין צ"ע וכתיבת אדרכתא על בנ"ח ושאין קורעין אותה אפי' לאחר הכרזה הוא בכתובות ק"ד ב' ושם מ' ג"כ שאפי' בלא שטר כותבין אדרכתא דע"כ לא היה ביד הכתובה וז"ש לעיל אם היה שם שטר:
וכותבין לו שטר הטרפא. כגי' אדרכתא קודם לטרפא:
כדרך שמכריזין. דחד דינא אית להו בשבועה ובפיטור מן השבועה סתם ובמלוה ע"פ לר' יוחנן:
ואם יש טעות. כתובות קד ב':