סיכום
התובעת, עובדת במשק בית, עבדה אצל המשיבים שש שנים. בספטמבר תשס"א ביקשה העלאת שכר בסך 2-3 שקלים לשעה. המשיבה אמרה שהדלת פתוחה והתובעת עזבה. לאחר שבועיים ביקשה התובעת מכתב פיטורין, והמשיבה סירבה בטענה שלא פיטרה אותה. התובעת תבעה 6,000 ש"ח עבור שנות עבודה. בית הדין בדק האם היה אקט של פיטורין ממעביד או עזיבה מוקדמת על ידי העובדת. בית הדין קבע שלא היה פיטורים אלא עזיבה פתאומית ללא הודעה מתאימה מצד התובעת, ולכן לא מגיעים פיצויי פיטורים על פי דין. עם זאת, בהתחשב בנאמנותה בעבודה, הכריע בית הדין למעניק לה 600 ש"ח כמענק על עבודתה בהשראת הלכת המענק לעבד עברי.
עובדות
התובעת, גב' א', עבדה כעובדת משק בית אצל המשיבים, גב' ב' ובעלה, למשך שש שנים. עבדה בתדירות של פעם בשבוע ולפעמים פעמיים, לפי שעות עבודה. בספטמבר שנת תשס"א ביקשה העלאה בשכר בסך 2 או 3 שקלים לשעה. גב' ב' סירבה להעלאה בטענה שהיא מוגזמת, ואמרה לתובעת ש"הדלת פתוחה". התובעת עזבה מיד. לאחר שבועיים שתיים, חזרה התובעת וביקשה מכתב פיטורין. גב' ב' סירבה בטענה שלא פיטרה אותה. שכר התובעת בעת סיום העבודה היה 1,000 ש"ח לחודש. התובעת תבעה 6,000 ש"ח עבור שש שנות עבודה.
החלטה
בית הדין קבע שלא היה כאן פיטורים על ידי המעביד אלא עזיבה מוקדמת על ידי העובדת ללא הודעה קדומה כמקובל בנוהג משק. לפיכך, המשיבה פטורה מתשלום פיצויי פיטורים מלאים. עם זאת, בהתחשב בעובדה שהעובדת עבדה במסירות ובנאמנות והמעסיקים היו מרוצים מעבודתה, בית הדין החליט למעניק לתובעת מענק בסך 600 ש"ח, בהשראת הלכה המתורצת מנוסח ספר החינוך בדבר מענק לעובד היוצא.
נימוקים
בית הדין השתמש בחוק תלמודי: "המוציא מחברו עליו הראיה" - והמשיבה טוענת טענת ברי שלא פיטרה את התובעת. אפילו בחזקת ספק, אין לחייב את הנתבעת. בדין חילוני, כשעובד חוזר בו ומסיים עבודה מעצמו, אין זכאות לפיצויים. אולם תורת ישראל מתחשבת במצבו של הפועל. ספר החינוך (מצוה תפ"ב) מחייב מתן מענק לעובד שעבד בנאמנות, מנדילוג ממענק עבד עברי. במקרה זה, מכיוון שהעובדת עזבה בעצמה ללא הודעה, לא מגיעים לה פיצויי פיטורים מלאים, אך נתן בית הדין מענק חלקי בהשראת עקרון זה.
טקסט מלא של הפסק ←
מס. סידורי:114 פיצויי פיטורין בדרישה להעלאה במשכורת תשס"א/4 התובעת: גב' א', עובדת במשק בית. הנתבעים: גב' ב' ובעלה, מעסיקים. בנושא: פיצויי פיטורין. טענות הצדדים: התובעת: אני עבדתי במשק בית אצל משפחת ב' שש שנים, פעם בשנה הייתי מבקשת העלאה תוספת יוקר, עבדתי גם בבתים אחרים וככה נהגתי. עבדתי פעם בשבוע ולפעמים פעמיים לפי שעות, בספטמבר בקשתי העלאה בסך 2 או 3 שקלים לשעה איני זוכרת בדיוק וגב' ב' אמרה שהיא אינה יכולה לשלם את ההעלאה הזאת היא אמרה שהדלת פתוחה, הלכתי. אחרי שבועיים חזרתי וביקשתי מכתב פיטורין היא סרבה בטענה שלא פיטרה אותי. אני תובעת שמגיע לי סך 6,000 ש"ח עבור שש שנים, כי לאחרונה היה שכרי 1,000 ש"ח לחודש. הנתבעת: אני לא פיטרתי אותה כי אמרתי שאיני מוכנה להעלות לה את השכר שהיא דורשת, זה היה נראה מוגזם בעיני. אמנם בשיחת טלפון אחת שהיתה בינינו היא העלתה את נושא התביעה וזה היה הרבה זמן לאחר שעזבה. אמרתי שאני אבדוק ואם באמת אני חייבת אזי אני אשלם את הפיטורין, אולם לאחר הבדיקה ברור לי שאני פטורה. מר ב': בתלוש משכורת שלה באופן אוטמטי גלום גם נושא של תוספת יוקר ככה אני נוהג כלפי כל העובדים. הצדדים הרחיבו בעל פה את הרקע ואת הדיבורים שהיו ביניהם אולם זה עיקר תמצית הטענות, הצדדים חתמו על שטר הבוררות. בירור הדין טענת פיטורין עלינו לברר קודם כל האם היה כאן אקט של פיטורין או לא, בפשטות נראה שזאת בעצמה המחלוקת שבין התובעת גב' א' שהיא הבינה שגב' ב' פיטרה, לבין גירסת גב' ב' שהיא רק לא הסכימה לדרישת ההעלאה, אבל לא רצתה שא' תעזוב אותה, להיפך היא עוד הצטערה על כך, כי זה לקח לה עוד כמה חדשים עד שמצאה מחליפה. ומה גם שגב' א' עזבה אותה באופן פתאומי מבלי להודיע כפי שמקובל במשק, שאם שכיר עוזב ישנה חובת הודעה של כמה שבועות מראש. פיצויי פיטורין לפי הכלל הנקוט בידינו בתלמוד המוציא מחברו עליו הראיה, ובמקרה דידן הנתבעת טוענת טענת ברי, שאני לא פיטרתי אותה, ואפילו אם נניח שהיה ספק אין לחייב את הנתבעת בזמן שהיא טוענת טענת ברי, זה אמנם נכון יהיה, לפי חוק הפיצוין במדינה שאם פועל חוזר בו ומסיים את עבודתו לא מגיע לו פיצויים. אולם לפי דרכה של תורת ישראל שהיא מתחשבת במצבו של הפועל, כותב ספר-החינוך מצוה תפ"ב שאדם שעבד אצלו פועל והוא סיים את עבודתו יש ליתן לו מענק, זה נלמד ממענק עבד עברי. במקרה הנידון בית הדין רואה לנכון לפסוק לגב' א' סך שש מאות שקל כמענק, היות והיא עבדה במסירות ובנאמנות והמעסיקים היו מרוצים מעבודתה. לסיכום : אין לחייב בתשלום פיצויים המקובל על פי חוק במקרה זה. התובעת תקבל 600 ש"ח כמענק על עבודתה. בית הדין סבור שהצדדים יבינו את רוח הדברים והאמת והשלום אהבו. בכבוד רב הרב דוב ליאור הרב אהרון אליהו הרב שלום אילוז נושאים דיני עבודה > הפסקת עבודה על ידי המעביד > פיצויי פיטורין > הגדרת פיטורין פיצויי פיטורין > מענק עזיבה כשאין פיצויי פיטורין