פתחי תשובה על חושן משפט 408
פסק הדין המקורינפתח באתר המקור — din.gov.il / Sefaria
טקסט מלא של הפסק ←
אלא בראיה ברורה. עבה"ט שכתב ועוד כתב הטור בשם ר"י דקמ"ל בזה דאפי' שור כו' ועיין בס' שער משפט שכתב דהרא"ה בספר החינוך מצוה קצ"ב חולק על זה ע"ש עוד:
ואין מקבלין. ע' בתשובת רבינו עקיבא איגר ז"ל סי' ק"ה שכ' לתמוה על הרמ"א ז"ל שהעתיק דברי הנ"י סתם בכל נזקים שבעולם אין מקבלין עדות שלא בפני בע"ד במקום אונס ובאמת נ"ל ברור דהנ"י לא מיירי רק לענין יהודי תורא דבזה קפיד קרא והועד בבעליו אבל לענין התשלומי' מה שכבר נגח זה דומה לכל עדיות דעלמא וכמבואר להדיא בל' חידושי הרשב"א פ' בתרא כו' והניח בצ"ע ע"ש: