עיכוב תשלום למפקח בנייה עד להשלמת העבודות 82017

התקבל חלקית
סכסוך חוזיסכסוך מסחריגביית חוב
פסק הדין המקורינפתח באתר המקור — din.gov.il / Sefaria

סיכום

התובע, מפקח בנייה, התחייב לפקח על פרויקט בנייה עבור הנתבע תמורת 38,500 ₪. הסכומים סוכמו בהודעת ווטסאפ ב-11.2.2018, בעוד שהצעת המחיר המפורטת של התובע כללה סדר פרסת תשלומים לעשרה חודשים. הנתבע השהה את התשלום של 5,000 ₪ (מתוך 7,700 ₪ שנותרו) בטענה שהוא רוצה לוודא השלמת עבודות ריצוף ונקודות חשמל. בית הדין קבע שהסדר התשלומים בהצעת המחיר נשמר בתוקף, אך שגם המנהג המקובל בתעשיית הבנייה תומך בעיכוב חלקי של תשלום עד להשלמת העבודות. בית הדין פסק שהנתבע ישלם 4,000 ₪ מיידית, יעכב 1,000 ₪ עד להשלמת העבודות, וישלם 500 ₪ נוספים לכל עבודת פיקוח שתושלם.

סכומים כספיים

compensation
one_time
4,000
fees
one_time
200
other
one_time
680
compensation
one_time
500
compensation
one_time
500
other
one_time
1,000

עובדות

התובע הוא מפקח בנייה, הנתבע בנה את ביתו. ב-2.2.2018 התובע הציע לפקח על הפרויקט ב-38,800 ₪ עם סדר פרסה על 10 חודשים. ב-11.2.2018 סוכמו השניים בווטסאפ על סכום מופחת של 38,500 ₪ (3,500 ₪ ראשון, 33,000 ₪ היתרה לפני מע"מ), אך לא הופיע בהודעה סדר הפרסה. התשלומים הראשונים בוצעו בזמן לפי סדר ההצעה, אך התעכבו עקב עיכובי בנייה. בנתבע כניס לביתו באפריל 2021 וקיבל טופס 4 (אישור סיום). ב-2021 התובע דרש 7,700 ₪ ויתרה. ב-14.12.2021 שילם הנתבע 2,700 ₪, והותיר יתרה של 5,000 ₪. הנתבע עיכב בשל חוסר אמון - רצה לוודא השלמת ריצוף ונקודות חשמל.

החלטה

בית הדין קבע: (1) להצעת המחיר תוקף כחלק מהחוזה המחייב, כיוון שהנתבע פעל לפיה בפועל. (2) המנהג המקובל בבנייה וההתנהלות של הצדדים מוכיחים שהסדר התשלומים היה מותנה בהשלמת העבודה בקצב אופטימלי, לא במקרה של עיכוב ניכר. (3) חזק שהנתבע לא יכול להחזיק במעל 20% מהסכום לאחר מסירת הדירה. (4) הנתבע חייב לשלם 4,000 ₪ + מע"מ מיידית ו-200 ₪ אגרת בית הדין (סך הכל 4,880 ₪ בתוך 30 יום). (5) הנתבע חייב לשלם 500 ₪ + מע"מ לאחר כל פיקוח על עבודות הריצוף והחשמל. (6) תביעה לפיצוי על עגמת נפש נדחית - ההלכה אינה מקבלת כזו אלא בחריגות, וגם שני הצדדים סבלו נזק.

נימוקים

בית הדין קבע שלמרות שההסכמה בווטסאפ לא הזכירה את סדר הפרסה, היא כללה הסכמה לכל מה שבהצעת המחיר, כיוון שמדובר בחוזה אחד שסוכם בשני שלבים ולפי התנהגות הצדדים בפועל. בנוגע לעיכוב התשלום: המנהג המקובל בבנייה תומך בעיכוב חלקי עד סיום העבודה, וזו איתן הכוונה של הצדדים (אומדנא דמוכח). בנוסף, כשיש סתירה בין הלשון לכוונה ובכל ספק, יד בעל השטר על התחתונה. לכן אין ניתן להוציא ממון מיד הנתבע במלואו. עם זאת, החזקת 20% מהסכום לאחר מסירת הדירה ותופס 4 הוא יתר על המידה. המנהג של מפקח מחייב עיכוב של עד 500 ₪ לבדיקה בלבד. תביעת עגמת נפש נדחית מכיוון שהגמרא קובעת "ביישו בדברים פטור" ופיצוי כזה ניתן רק בחריגות, וגם כאן שני הצדדים סבלו.

ציטוטים ומקורות (4)

שולחן ערוך חו"מ תכ, לח
שולחן ערוך חושן משפט שלא, א; רלב, ו
שולחן ערוך חושן משפט סימן סא סעיף טו וטז
רמב"ם מלוה ולוה כז, טז
טקסט מלא של הפסק ←
החלטות קודמות שהוזכרו בהחלטה זו בירור בכוונת חוזה על אופן פרעון החוב 73023זגג שאיחר בהתקנת החלונות והתקין חלונות חלופיים 71007חובות של שוכר דירה 74020מנהל פרויקט שפוטר באמצע עבודתו - פסק דין סופי 77002-2מנהל פרויקט שפוטר באמצע עבודתו 77002-1קנה תמרים בסיטונאות וטוען למקח טעות 308 חוקי התורה שהוזכרו בהחלטה זו חוקי התורה: פרשנות הסכמי ממוןחוקי התורה: קבלנות בעניין שבין מפקח בנייה הנתבעים בונה בית שנזקק לשירותי פיקוח העובדות המוסכמות התובע (להלן, התובע) הוא מפקח בנייה והנתבע (להלן, הנתבע) הוא אדם שבנה את ביתו. בתאריך 2.2.2018 נערכה פגישה בין התובע לנתבע, ובמהלכה פרס התובע בפני הנתבע הצעה לניהול ופיקוח על פרוייקט בניית בית עבורו. בהמשך הערב שלח התובע הצעת מחיר, ובה נכתב שהסכום לתשלום הוא 38,800 ₪, לפי הפירוט הבא: 3800 ₪ ישולמו בשלב ראשון, ושאר התשלום ייפרס לעשרה תשלומים בתקופה של עשרה חודשים, כאשר בתחילת כל חודש קלנדרי ישולמו 10% מיתרת הסכום לתשלום. בסופו של דבר, בהודעת ווטסאפ בתאריך 11.2.2018 סוכם על סכום כולל נמוך יותר – 38,500, כאשר הסכום לתשלום ראשון יהיה בסך 3500 ₪ והיתרה תהיה 33,000 ₪ לפני מע"מ. בהודעה זו לא נכתב הסדר פריסת התשלומים. לאחר הסכמה על סכום התשלום, סוכם בהודעת ווטסאפ על הזמנת השירות של התובע. עם תחילת העבודות, בוצעו התשלומים הראשונים בזמן, בהתאם למועדי התשלומים בהצעת המחיר. אך בהמשך התעכבו העבודות ובשל כך התעכבו גם התשלומים בהסכמת הצדדים. בסופו של דבר הנתבע נכנס לדירתו בחודש אפריל 2021, כאשר התבצעו בהמשך מספר השלמות לעבודות בדירה. לאחר כארבעה חודשים, בחודש אוגוסט 2021, הגיש התובע לנתבע את הטפסים הנדרשים לקבלת טופס 4. בתאריך 5.9.21 העביר הנתבע לתובע פרטים נוספים שהתבקש לתקן לצורך קבלת טופס 4. בשלב זה, ביקש התובע לקבל את יתרת התשלום בסך 7700 ₪ וסירב להמשיך לפקח בלא קבלת התשלום, אולם הנתבע עיכב את מסירת התשלום. כיומיים לפני הדיון, בתאריך 14.12.21 שילם הנתבע 2700 ₪, כך שהסכום הנותר לתשלום הוא 5000 ₪. הסיבה לעיכוב יתרת התשלום, הוא רצונו של הנתבע לוודא שהתובע יפקח על עבודות הריצוף שנותרו בדירה, ועל קביעת מיקום נקודות החשמל בבית. בית הדין הציע לצדדים להתפשר, אולם, כל המאמצים של בית הדין להביא את הצדדים להסכמות לא עלו יפה, בגלל אי האמון בין הצדדים. התובע חשש שהנתבע לא ישלם את מלוא הסכום, והנתבע חשש שהתובע לא יסיים את העבודה במלואה. טענות התובע והנתבע התובע ביקש את קבלת מלוא יתרת התשלום סך 5000 ₪ באופן מיידי, מפני שעל פי הסיכום כל התשלום אמור היה לעבור אליו במלואו לאחר כעשרה חודשים מתחילת הבנייה. אמנם הוא מודה שמחל על זמן התשלומים במהלך העבודה, כיוון שהיו עיכובים בעבודה. אך לאחר שהנתבע כבר דר בביתו, ולאחר שכבר הגיש לו את הטפסים הנדרשים לקבלת טופס 4, אין עוד הצדקה לעכב את התשלום. בנוסף התובע ביקש מהנתבע תשלום בסך 200 ₪ עבור החזר אגרת בית הדין, כיוון שלדבריו לא היה צורך בדיון זה, היות והנתבע היה אמור לשלם לו מיד על פי ההסכם ביניהם כמו כן, התובע ביקש תשלום בסף 8000 ₪ כפיצוי על עגמת נפש והפסדים אחרים שנגרמו לו מחמת ההתעסקות בגביית החוב ובשל עיכוב התשלומים. הנתבע טען שאין לו הסכם חתום עם התובע. כמו כן, בהודעת הווטסאפ המוסכמת, הוסכם רק על המחיר בניגוד להצעת המחיר הכתובה. אך מעולם לא היה סיכום על אופן פריסת התשלומים, שהופיע רק בהצעת המחיר עליה חתם רק התובע. לדבריו, אין שום היגיון בכך שהתשלום יתבצע במלואו תוך 10 חודשים, כיוון שהעבודה התארכה. בנוסף, מנהג המדינה במיוחד בעבודות בנייה, הוא שמשלמים את יתרת הסכום רק בסיום העבודה. לגבי אגרת בית הדין, הנתבע השיב שגם מבחינתו ההליך המשפטי מיותר, מפני שהוא מעולם לא הצהיר שלא ישלם, אלא רק ביקש להמתין להשלמת העבודה כמקובל. מסיבה זו הוא גם לא רואה עצמו אחראי לעוגמת הנפש ושאר ההפסדים שנגרמו לתובע. נושאי הדיון הגדרת מערכת היחסים בין הצדדים פיצוי על עוגמת נפש מעמדה של הצעת המחיר כהסכם מחייב עיכוב התשלום עד לסיום העבודה תשלום אגרת בית הדין הצדדים הסכימו ביניהם, כי התובע יבצע עבודה מוגדרת עבור הנתבע, ובתמורה ישלם הנתבע שכר כולל תמורת השלמת העבודה. היות והשכר אינו משולם לפי שעות עבודה בפועל, מדובר בעבודת קבלנות. (חוקי התורה: קבלנות, סעיף 2). אף אם לא נחתם חוזה מחייב בין הצדדים, הרי שעם תחילת עבודת התובע, נוצרה בין הצדדים מערכת יחסים מחייבת של מזמין-קבלן (חוקי התורה: קבלנות, סעיפים 1, 3, 9). התובע טען שנגרמה לו עוגמת נפש מהתנהלות הנתבע מולו, ועל כך הוא ביקש פיצוי. דיון: הגמרא (בבא קמא צא ע"א) קובעת: "ביישו בדברים פטור", וכך נפסק להלכה בשולחן ערוך (חו"מ תכ, לח). ולכן, לפי ההלכה, לא מקובל לחייב בתשלום בגין עגמת נפש, אלא במקרים חריגים ביותר. מה עוד, שבנידון דידן נגרמה עוגמת נפש לשני הצדדים (ראו בענין זה פסקי דין של בי"ד ארץ חמדה גזית 308; 71007; 74020).[1] סיכום: תביעה זו נדחית התובע טען שכיוון שהנתבע הסכים להזמין את שירותיו בהודעת ווטסאפ, הרי שבכך קיבל על עצמו גם את הסדר התשלום שבהצעת המחיר. אך הנתבע טען שההסכמה בהודעת הווטסאפ היתה רק על המחיר עצמו, ולא על הסדר התשלום. דיון: ההתכתבות בווטסאפ בתאריך 11.2.18 היתה רק אודות המחיר, ואילו הסדר התשלומים נכתב רק בהצעת המחיר הראשונית עליה חתם התובע בלבד. נחלקו הפוסקים במקרה שנכתב הסכם שני בין צדדים, לאחר שפג תוקפו של הסכם ראשון, כאשר בהסכם ההשני שונו חלק מהפרטים, ונכתבו רק חלק מהתנאים שבהסכם הראשון: האם היעדר הזכרת שאר התנאים בחוזה השני, מלמד שהצדדים לא הסכימו עליהם, או שההסכמה עליהם בעבר תקפה גם לחוזה השני (ש"ך שלג מב, וחוקי התורה: פרשנות הסכמי ממון הערה 3). במקרה שלפנינו, בהודעת הווטסאפ סוכם על מחיר שונה מהצעת המחיר, ולא הופיע בה הסדר התשלום. לכאורה יש לדמות זאת למקרה של מחלוקת הפוסקים האמורה. אולם למעשה נראה שהמקרה הנדון כאן שונה, ובעצם מדובר על חוזה אחד שסוכם בשני שלבים. השלב הראשון היה הצעת המחיר – שנחתמה על ידי התובע בלבד, ולאחריו הייתה הסכמה לגבי המחיר בווטסאפ ותחילת עבודה. לכן לדעתי, במקרה זה הסדרי התשלום הראשונים שהופיעו בהצעת המחיר נשארו בעינם, וההסכמה בווטסאפ כללה הסכמה לכל מה שהופיע גם בהצעת המחיר. כך עולה גם מתוך התנהגות הצדדים בפועל, כאשר הנתבע שילם לתובע על פי הסדר התשלום שהופיעה בהצעת המחיר הסופית. התנהגות זו מוכיחה שהנתבע הסכים להסדר התשלום המופיע בהצעת המחיר הראשונה. לסיכום: יש תוקף להצעת המחיר כחלק מהחוזה המחייב בין הצדדים. התובע ביקש לקבל את כל התשלום כיוון שהנתבע כבר נכנס לביתו. הנתבע טען, כי אינו חייב להעביר את יתרת התשלום, כל עוד התובע לא סיים לגמרי את העבודה. הנתבע תמך את טענתו בכך שהיא מסתברת, וגם בכך שזה המנהג המקובל. דיון: נקדים לומר, כי מנהג מקובל לכשעצמו אינו יכול לבטל התחייבות מפורשת לתשלום (תוספות בבא מציעא פג, ע"א ד"ה השוכר; שולחן ערוך חושן משפט שלא, א; רלב, ו). אולם מנהג יכול לשמש בסיס לאומדנא שכוונת הנתבע היתה להתנות את החיוב בתנאי מכללא, בהתאם למנהג המקובל, וזאת אף שהתנאי לא נאמר בפירוש. יש לתמוך אומדנא זו, בכך שגם התובע ויתר על לוח התשלומים שסוכם, מחמת העיכוב בעבודה. המנהג והתנהלות התובע, אם כן, מוכיחים את כוונת הצדדים, שקביעת הסדר התשלומים נעשתה רק מתוך הנחה שקצב ההתקדמות יהיה אופטימלי, ולא במקרה שהעבודה התעכבה מעבר לכך. השאלה ההלכתית הניצבת בפנינו היא, האם להכריע על פי נוסח ההסכמות בכתב לכשעצמו, או על פי הכוונה של הצדדים. שאלה זו היא עתיקת יומין. ידועה בעניין זה הסתירה לכאורה בדברי השולחן ערוך חושן משפט סימן סא – בין סעיף טו, הקובע שיש ללכת אחר לשון השטר, לבין סעיף טז שקובע שיש ללכת אחר הכוונה. המהרש"ם (ג, קד) קובע בהתייחסות למקרה אחר, שבכל מקרה שיש אומדנא דמוכח, הולכים אחר הכוונה ולא אחר לשון השטר (ראו בעניין זה פסק דין ארץ חמדה גזית 73023). כמו כן, לדעת הנחל יצחק (סא, טז), כאשר יש אומדנא דמוכח, ניתן אף להתנות את החיוב הברור בתנאי מכללא שאינו כתוב, ולא רק לפרש את הכתוב (ראו פד"ר 1021240/1, פד"ר 28816/5, ופסק דין של ארץ חמדה גזית 77002). במקרה שלנו, המנהג המקובל והתנהלות התובע במשך הזמן נחשבים לאומדנא דמוכח, ולכן יש להם תוקף הלכתי (חוקי התורה: פרשנות הסכמי ממון, סעיף 3), גם כדי להתנות חיוב ברור. המהרש"ם פסק אף להוציא ממון לפי כוונת הצדדים בניגוד ללשון השטר, ואילו במקרה דנן הכרעה על פי כוונת הצדדים תביא רק להשארת הממון ביד הנתבע המוחזק. ולכן אף מחמת הספק, כשיש סתירה בין הלשון לכוונה, יש סיבה שלא להוציא ממון מיד הנתבע, על פי הכלל 'יד בעל השטר על התחתונה' (רמב"ם מלוה ולוה כז, טז. חוקי התורה: פרשנות הסכמי ממון, סעיף 18). וכך עולה מתוך דברי המהרש"ם במקום אחר (ה, עח). אם כן יש לפרש את ההסכם שלפנינו על פי כוונת הצדדים, כך שאין חובה לשלם את כל הסכום עד לסיום העבודה. כמו כן, במקרה זה ייתכן לומר שהתובע מחל על הסדר התשלום, כיוון שבפועל הוא לא התעקש על ביצוע התשלומים בזמנים קצובים כפי שסוכם. אולם מתקבלת על הדעת טענתו של התובע, שהואיל ורובה המוחלט של העבודה בוצעה, והדייר כבר דר בביתו ואף קיבל טופס 4, אין זה מקובל להחזיק בסך 7700 ₪ מתוך 36,500 ₪ שהם כ-21% מתוך הסכום הכולל, ואף לא סך 5000 ₪ מתוך 36,500 ₪ שהם כ-13.5% מסך כל הסכום, בשביל השלמות נקודתיות. מתוך הנחה שהצדדים הסכימו לפעול כפי המקובל, בית הדין פנה בהסכמת הצדדים להתייעץ עם מר מ' שעוסק בניהול ופיקוח על פרוייקטים, לגבי המנהג המקובל בתחום הפיקוח. מדבריו עולה כי דמי הביקור המקובלים של מפקח הם בסך 500 ₪, ואין מקום לעיכוב שכר המפקח מעבר לכך. לפיכך אני קובע שהנתבע ישלם לתובע באופן מיידי סך 4000 ₪ ויחזיק בידו סכום של 1000 ₪ עד להשלמת הריצוף ונקודות החשמל. עבור פיקוח על כל אחת מהעבודות ישלם הנתבע 500 ₪. יש לציין, שבמקרה שהמפקח לא יסכים לבוא לפקח על העבודות הנותרות במועד שייקבע בתיאום איתו, עומדת לזכותו של הנתבע האפשרות לתבוע בבית הדין את עלות הפיקוח על עבודות אלו. סיכום: הנתבע ישלם באופן מידי סכום של 4000 ₪ + מע"מ, ועוד 500 ₪ + מע"מ לאחר טיפול בכל אחת מהבעיות שעדיין זקוקות לפיתרון. שני הצדדים טענו שהדיון היה מיותר מבחינתם. דיון: לאור דברינו, לא היה מקום להחזקת סכום של למעלה מ20% לאחר מסירתה הסופית של הדירה על ידי הנתבע. לכן יש לחייב את הנתבע בתשלום אגרת בית הדין במלואה, על פי מדיניות בית הדין: חיוב בהוצאות משפט, סעיף 4.ד (הערה 14) סיכום: הנתבע ישלם לתובע את אגרת בית הדין על סך 200 ₪ החלטות הנתבע חייב לשלם לתובע באופן מידי סך 4000 ₪ בתוספת מע"מ שהם 4680 ₪ עבור עבודתו, ועוד סך 200 ₪ עבור אגרת בית הדין, סך הכל 4880 ₪, וזאת בתוך 30 יום מהתאריך הנקוב על פסק דין זה הנתבע חייב לשלם 500 ₪ בתוספת מע"מ לאחר שהתובע יפקח על עבודות הריצוף, ועוד 500 ₪ לאחר שהתובע יפקח על ביצוע נקודות החשמל. אם התובע יפקח על העבודות המוזכרות בסעיף 2 והנתבע לא ישלם לו יהיה רשאי התובע לפנות לבית הדין. במקרה שהתובע לא יבצע את הפיקוח על העבודות המנויות בסעיף 2, יוכל הנתבע לתבוע מהתובע את עלות הפיקוח. סמכות בית הדין בעניין סעיף זה מוגבלת למשך 180 יום מהתאריך הנקוב על פסק דין זה. כיוון שפסק הדין ניתן במסלול מהיר בפני דיין יחיד, אין אפשרות ערעור על פסק דין זה. פסק הדין ניתן ביום י' בשבט תשפ"ב, 12 בינואר 2022 בזאת באתי על החתום _______________ הרב ניר ורגון [1] להרחבה נוספת עיין בהלכה פסוקה מבית ארץ חמדה גיליון 19, אתר ארץ חמדה.

פסקים קשורים