ביאור הגר"א אבן העזר 138
פסק הדין המקורינפתח באתר המקור — din.gov.il / Sefaria
טקסט מלא של הפסק ←
ואפילו כולי אפילו כולי אבל כו' הרא"ש שם וכפי' ר"ח ע"ש וכמש"ש הא בעינן ונתן כולי ועבה"ג:
ואם כולי וי"א כולי. עתו"ס שם ד"ה אם כו' וראיותיו של ר"י עברא"ש שם והרא"ש דחה ראיותיו ע"ש:
וכ"ז כולי. פי' ד"מ דברי הטור ע"ש אבל הרשב"א והר"נ והמ"מ כ' דמ"ש ר"י דמגורשת דוקא בכה"ג:
אפי' אמר כו' דאל"כ אפילו היא נעורה אינו גט כמ"ש בריש קדושין וכמש"ל ר"ס קל"ו אלא בכה"ג וזה שכ' בתוס' שם ע"ח א' ד"ה אתו ומיהו כו' דבמתני' ע"כ כו' כה"ג מיירי וברשב"א והר"ן ורי"ו דמיירי בעסוקין באותו ענין וכמש"ש ס"ב:
וכן כו'. הרא"ש שם בשם הרמ"ה ע"ש:
נתן כו' דחצירה משום ידה אתרבאי כמש"ש כ"א א' ע"ז ב' ובב"מ יו"ד ב וכ' הר"נ טעמה דישינה אינה גט דלא מינטר וה"ה לחצירה כמש"ש שם בב"מ ובגיטין ע"ז ב' דבעינא חצר המשתמר' לדעתה והרא"ש והרשב"א כ' טעמים אחרים ומ"מ הדין אמת דדומיא דידה בעינן כמש"ש וכנ"ל:
אבל כו'. הר"נ דהא מינטר דאל"כ היאך מכשרינן שליח קבלה כשהוא במקום אחר דלמא היא ישנה ואמרי' שם ס"ה התקבל כו'. ב"י:
אבל א"צ כו' עמש"ל סימן קל"ו ס"ה דקי"ל כר"י וז"ב ויש כו':